трактат

Шри Чайтанья Махапрабху - основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он рассматривается как особая совместная аватара Радхи и Кришны в одном лице — Кришна в умонастроении Радхи, явившийся с целью постичь всю силу её любовной преданности к себе. Приход Чайтаньи был предсказан в различных ведических и пуранических писаниях индуизма. Чайтанья более всего известен как святой вайшнавский аскет-монах и религиозный реформатор в Бенгалии XVI века. "Учение Шри Чайтаньи" - это авторская трактовка "Шри Чайтаньи Чаритамриты" от Шрилы Прабхупады, Его личность в ней более проявлена. Некоторые моменты было бы сложно понять только из "Шри Чайтанья Чаритамриты", а в "Учении Шри Чайтаньи" Шрила Прабхупада раскрывает их более доходчиво.

Систему стихосложения „аруз", развившуюся в поэзии на арабском литературном языке, описал в VIII в. н. э. филолог Халйл ибн Ахмад. Этот ученый создал четкое схоластическое учение об элементарных частицах стиха — стопах— и происходящих в них изменениях, метрах, их вариантах и т. д. В период сложного синтеза культур арабских народностей и "народов, населявших территорию Ирана и Средней Азии (VIII—X вв,), аруз постепенно получил широчайшее применение в поэзии на литературном языке фарси—дари. При этом система тихосложения, выработанная первоначально в арабской поэзии, при перенесении в иную языковую среду подверглась, естественно, различным изменениям. Появился вариант аруза, получивший впоследствии название "персидский аруз". Отсутствие в отечественной научной литературе руководств по трем учениям о стихе побудило нас предпринять издание текста и перевода малоизвестного трактата начала XV в., написанного на фарси и носящего название "Джам'-и мухтасар". Выбор пал именно на этот трактат ввиду того, что он содержит очень краткое, четкое и полное изложение всех трех учений. Автор, Вахид Табризи, составил трактат для своего юного, племянника и постарался изложить три учения как можно проще и доступнее. Трактат изобилует примерами, помогающими усвоить общие правила.

Книга представляет собой первый в отечественной литературе перевод на русский язык анонимного византийского военного трактата «О стратегии», датируемого заключительным периодом царствования Юстиниана.

Перевод осуществлен по критическому изданию Дж. Дэнниса, опубликованному в Вашингтоне в 1985 г. Текст перевода предваряется обширной вводной статьей, в которой рассмотрены основные проблемы трактата. Главное внимание в комментариях уделено анализу военно-научных и военно-исторических реалий. Проведенное исследование позволяет определить место трактата «О стратегии» в общей традиции аналогичных по тематике полемологических руководств, определить основные источники его информации, установить степень его воздействия на развитие военно-научной мысли последующих эпох.

Издание рассчитано как на специалистов-историков, так и на широкий круг читателей, интересующихся военно-исторической проблематикой.

Оптика или Трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света

Перевод с третьего английского издания 1721 г. с примечаниями С.И.Вавилова

Издание второе, просмотренное Г.С.Ландсбергом

Государственное издательство технико-теоретической литературы